Стога се поставља питање да ли је могуће задржати ствари које припадају преминулим сродницима.
Многи људи су збуњени питањем шта да раде са стварима болесних или преминулих рођака и вољених. Они нису сигурни да ли се ови предмети могу носити, дати другима или у потпуности одбацити.
Мноштво сујеверја је историјски повезано са болешћу и смрћу. Као резултат тога, предмети које је особа једном користила могу нехотице постати једини опипљиви приказ одређене успомене повезане са том особом. Уобичајена заблуда је да предмети који припадају болесним особама могу пренети „негативну енергију“ и нашкодити следећем кориснику.
Ипак, ово је само сујеверна бојазан; неживи предмети не могу нанети штету човеку ако не поседују неку „магичну моћ“ у својој свести. Хришћанска перспектива по овом питању је једноставнија. У дужем временском периоду постојала је традиција дељења одежда умрлих најмилијих осиромашеним за помен покојника и за молитвени помен. Поштовање према личним стварима покојника илустровано је у хришћанској традицији поштовања моштију, које су некада поседовали свеци. У паганском контексту, многи појединци приписују сличан статус овим предметима, сматрајући их амајлијама или лековима и приписују им способност да олакшају лечење.
Хришћанство не приписује никакве унутрашње „енергије“ објектима, било да су „позитивне“ или „негативне“. Једини прави ризик повезан са одећом и личним стварима појединца је потенцијални пренос заразних болести. Такође је препоручљиво избегавати контакт са овим предметима из медицинских разлога.
Осим тога, психолози и психотерапеути често саветују да се не користе ствари болесне или преминуле особе. Ово се обично ради да би се спречио даљи емоционални стрес и бол након губитка. Међутим, ова пракса није повезана са мистицизмом.
Разговарајте
